让学生站着面对伟人

    在分析《为中华之崛起而读书》这篇课文的后半部分时，老师先要学生朗读周恩来回答魏校长的那一句话：为中华之崛起而读书！要求读出铿锵有力的语气，一遍又一遍，当学生读得颇有一些激情时，老师问大家：“周恩来这时几岁？”
    同学们齐声回答：“十二三岁。”
    老师接过话儿：“是啊，他这个时候还只有十二三岁哪！同学们，你们现在几岁？”
    几乎又是齐声回答：“十二岁。”有几个说“十三岁。”
    老师睁大眼睛，逼视着大家：“你们的年纪和当年的周恩来差不多，你们有他这样伟大的志气吗？”
    “没有。”学生们不假思索。
    “是的，我们谁也没有他这样的伟大志气！可是，周恩来从小就有，多么了不起啊！让我们再来好好朗读一遍。”
    这是笔者最近在语文课中听到的一个片断。《为中华之崛起而读书》是小学四年级所学的一篇课文。课文主要写周恩来去了一次外国租界地后，真正体会到了伯父所说的“中华不振”的含义，萌发了“为中华之崛起而读书”的信念。
    听到这番师生对话之初，心里“格登”一下，当时没有多想，后来越来越觉得有思考的价值。周恩来是伟大的，从小就胸有大志，但他的这种志气，并不是生下来就有的，也不是无缘无故产生的，而是在耳闻目睹各种事实之后才渐渐形成的，特别是在外国租界地看到的那一幕，才使他对“中华不振”有了更深的理解。如今的学生也许确实没有周恩来小时候这样的志气，但这不是他们的错，因为志气是在特定的时代和条件下形成的，志气不是空穴来风。
    我们的教育不能让学生在对比中，跪到在伟人脚下，然后觉得自己的渺小和卑微，也不能为了给学生有一种自卑感，让他们在忏悔中醒悟。假如这样，我们的教育就是失败的。可是，我们有些教师在教育中，总是有意无意地在让学生一次又一次地跪下。特别是在教那些赞扬伟大人物或英雄人物的内容，有的故意拉大学生与文本人物的距离，用贬抑孩子自己的方法来抬高伟人，有的要学生在自己的忏悔声中趴下，然后用教徒般虔诚的眼神去仰望文本中的人物。这无疑是可悲的，是一种可怜虫式的教育。
    我们的教育应该让学生挺直腰杆站起来，让他们感到有自信，感到有尊严，让他们可以理直气壮地与文本中的伟人直接对话，产生共鸣，沟通感情，让他们感觉到我们也可以成为伟人。因为我们的教育应该是培养人，塑造人，让教育对象成为一个大写的人。
    同样是教这篇课文，同样是分析这一部分，另一位教师是这样启发的——
    “同学们，周恩来回答校长的这一句‘为中华之崛起而读书’是在1910年，距今已经将近100年了。沧海桑田，如今，我们中华大地早已发生了天翻地覆的变化，外国租界没有了，中国人自己当家作主了，香港澳门回归了，我们的神五、神六相继飞上了天，特别是改革开放后，我们的经济实力大大增强了。但是，我国人均收入在196个国家中排名还在100位以外，就是说，还处在中等偏下的水平。美国人均GDP是2万多美元，而我国的人均GDP还只有1000美元，20：1哪！我们离发达国家的距离还十分遥远。前几天，我在看电视时了解到：我们生产一台彩电，卖到国外，只有二三斤苹果的利润，为什么呢？因为彩电中的核心技术是从国外引进，我们必须支付知识产权费。许多高科技产品，我们只是制造，而不能自主创造。因此，中华民族仍然面临着重新崛

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