有时，散漫也是一种认真

    暑假的一天，邻居的婆婆带着她的外孙来找我玩耍，那是一个顽皮至极的孩子，上房、下水沟、采花拔草无所不能。于是我便哄他：“楚楚，来，阿姨给你讲故事。”他果然中计，顺从地坐了过来。于是，我便从《狼外婆》到《海的女儿》将所有的经典温习个遍。满以为他热切的目光会始终停留在我的脸上，哪知他正眼也没瞧我，手里拨弄着一朵月季花，似听非听，脸上神情仿佛睡着了似的“目似暝，意暇甚”。看到他这样，我情绪很受打击，声音不觉停了。刚一停，他立刻抱着我的胳膊，说：“阿姨，你再给我讲一遍《白雪公主》吧！”“你在听吗？”我很惊奇。“他呀，要不是在听你讲故事，早就折腾开了。”他姥姥微笑作答。
    我第一次深刻地意识到原来专心还有另一种诠释。
    开学后，接手新班，照例说一下课堂纪律，第一条自然是坐姿端正，目不斜视。但第一堂课上竟有人犯规——正当我将李商隐的《夜雨寄北》讲得热血沸腾、悲声四起之时，却见教室角落里的一个男生旁若无人地摆弄着他的文具盒。我大喝一声，他惶恐地站起看着我。我盯着他，恶狠狠地说：“将刚才我的话重复一遍。”而他居然真的一字不落地重述了一遍。
    我目瞪口呆，又一次意识到原来专心可以有千种风情，万种风貌。
    为什么会是这样呢？我细细反思。我记得，当我还是一个学生的时候，我曾一边听着音乐，一边做着数学题，然而我的数学成绩却永远是第一。那时，我的成绩一直很棒，因为我有好的方法。我一直设法为自己创设轻松、愉悦的环境，然后将自己的注意力集中到一个点上，那时的学习效率是很高的。时过境迁，我对我的学生却是如此的刻薄，靠震慑来树立课堂威严，以扼杀他们的天性来建立我的课堂铁律，以消灭他们的个性差异来达到课堂统一。面对这样的局面，我还振振有辞：“古人云‘慈不掌兵’嘛！”
    还记得在《论语》里，曾有这样的记述，孔子在给他的弟子讲理想与未来时，曾点可以一边弹琴，一边听讲。孔子问到他时，他竟然“鼓瑟希，铿而，舍瑟而作”，如此的慢条斯理，可见那时的教育是多么的淳朴与自然。时光再次倒流，让我们回到那教育刚产生的校、序、庠时期，教育的形式便回归人类的本源，更为简朴，它只是一个孩子乐意学、老者乐意教的活动方式而已。想象吧，在千万年前的篝火旁，或者小溪边，甚至部落的仓库里，老人将那远古的传说连同农耕火种、捕杀猎物的生存之道向孩子们娓娓道来，而孩子们则偎依在老人的身旁，一边嬉戏，一边倾听。无论教者或是学者，全无负担，既不需头悬梁，也无用锥刺骨，一切简单而又快乐。
    回顾我们近十多年来的基础教育发展的历程，“素质教育”当之无愧地应是使用频率最高的一个词。那么，我们能不能别让自己在考试的压力下成为“分数”的奴隶？能不能在我们力所能及的范围内多给孩子一些快乐，不让他们在沉重的学习压力下失去对学校、对学习的快乐与憧憬？
    比如，当孩子边听音乐边写作业时，我们只是抱以微笑。这，我们总可以做到吧？